Self-portrait
Il n'y a pas à fixer le lieu de la conscience mais bien à changer le principe même de l'orientation. Au lieu de nous abandonner au mouvement qui porte la connaissance vers son objet, nous devons apercevoir un but auquel toute la connaissance tourne en quelque sorte le dos.
Ernst Cassirer
Self-portrait (Eng.)
Instead of surrendering ourselves to the progress of knowledge toward its object, we are seeking a goal which, in a manner of speaking, is situated behind all objective knowledge. Ernst Cassirer
Behold! A "self-portrait" that will serve as an epistemological statement regarding my own position in the "cartography of silence" I have been exploring recently.
I won't delve into the details of its constitutive elements right now, but I'll just clarify that its creation resonates with the broader debate in quantum physics concerning the "place" of the observer in the research process and the interpretation of its "results."
The question of this place has been pivotal since the early stages of the development of quantum theory, from the Copenhagen Interpretation (and the subsequent iconoclastic startle from its founding fathers) to the emergencen of Quantum Bayesianism (Qbism) and the call for a more expansive conception of scientific research through the prism of relations and interconnections. This debate, in fact, nourishes all subsequent controversies about realism, anti-realism, and their various nuances, consequently extending to the question of representation/figuration as a whole.
So be it. Since I'm not entirely sure of my place at this time in all the controversies regarding the philosophical interpretation of quantum physics, I’d rather stay still in that “place of absolute nothingness” (but I’m probably too agitated to stay still in general).
Auto-portrait (Fr.)
Voici! Un "autoportrait" qui servira de déclaration épistémologique concernant ma propre position dans la "cartographie du silence" que j'explore actuellement.
Je ne m'étendrai pas sur les détails de ses éléments constitutifs pour le moment, mais je préciserai juste que sa création résonne avec la question plus large en physique quantique concernant la "place" de l'observateur dans le processus de recherche et l'interprétation de ses "résultats".
La question de cette place a été cruciale depuis les premières étapes du développement de la théorie quantique, de l'Interprétation de Copenhague (et le sursaut iconoclaste subséquent de ses pères fondateurs) à l'émergence du bayésianisme quantique (Qbism) et à l'appel à une conception plus étendue de la recherche scientifique à travers le prisme des relations et des interconnexions. En fait, ce débat nourrit toutes les controverses ultérieures sur le réalisme, l'anti-réalisme et leurs diverses nuances, s'étendant par conséquent à la question de la représentation/figuration dans son ensemble.
Ainsi soit-il. Puisque je ne suis pas tout à fait sûr de ma place actuelle dans toutes ces dissensions concernant l'interprétation philosophique de la physique quantique, je préférerais rester immobile dans ce "lieu du néant absolu" (mais je suis probablement trop agité pour rester immobile en général).